Насколько вам важно определять даты праздников?
Насколько вам важно праздновать их? Насколько важно праздновать их все?
И реально ли это?
Иногда чувствую себя сусликом во время Куликовской битвы:
чувствую, что что-то происходит, а понять не могу.
(распространённая проблема)
Праздники нужно чувствовать. По сути это единственный верный и правильный способ определения даты собрания и возглашения славы богам.
Как это чувство отладить?
Для начала, перестать нагружать себя ответственностью за то, что "оно же должно у меня появиться".
Появится - вместе с опытом. Чтобы опыт получить - нужно просто праздновать от души, тогда ощущения, связанные с этим временем года, с этим праздником, чище, чётче, их потом проще узнать.
На такой случай есть принятые даты, которые можно использовать и направить свою энергию в более продуктивное русло. Чувствование нужно тренировать, но упрямством и упорством его не взять: не мышца всё-таки.
Просто стоит обращать внимание из года в год на ощущение праздника, радостное напряжение в мире в момент Великих шабашей и не только. Говоря проще, правильный день (ночь) праздника - тот, в которой сердце веселится и славит всё живое, подпевая ему.
Чтобы впоследствии на это чувство ориентироваться, сначала его нужно просто научиться испытывать без оглядки на "правильная дата или нет" и внутренней обязанности веселиться: "ну праздник же - значит, я весь такой праздничный и с бантом".
Чувствование опирается на знание. Это знание не должно быть заученным в идеале, но так или иначе Вкликие Саббаты нужно знать. При этом знание,конечно, всегда черпается из источников внешних, но не исключительно.
Источники внутренние позволяют знанию нейтральному и полученному от других пустить корни и расцвести в знание уже своё, личное и живое.
Во-первых, выучите названия шабашей и даты. Небольшое усилие.
Самайн
Йоль
Имболк
Остара
Бельтайн
Лита ( Правильно Середина Лета, Мидсаммер, "Лита" - позднейшее название, "новодел", но мне кажется просто благозвучным)
Ламмас (Лугнасад)
Мабон
Всего восемь.
Вы, скорее всего, их так или иначе празднуете, вернее, отмечаете. Наступление Великих Шабашей заметно во всём мире, и в тонком, и в плотном.
Во-вторых, поймите, что в мире в эти моменты происходит, и тогда приближение праздника будет витать в воздухе не метафорой, не образным выраженьем, изрядно затасканным , а фактом.
Строго говоря - это и есть настройка на Мир. Один-два оборота Колеса - и череда праздников станет таким же естественным знанием, как знание дат рождения близких.
Повторюсь: скорее всего, вы уже не раз сталкивались с ощущением наступления Великих Саббатов.
Самайн - День всех Святых - Halloween.
"Завтрак уже закончился, а обед ещё и не думал начинаться". Урожай уже собран, а снег не лёг.
Ничего нет. Те,кто хотел сыграть свадьбу осенью - уже сыграли, те, кто хотел свадьбу зимой - ждут сугробов или Святок.
Самайн - это "Все ушли, всё ушло...".
Йоль - Предновогодье. Все уже (!) в приподнятом настроении , но веселье ещё только впереди, вот это ожидание чего-то вселенски-праздничного - и есть Йоль. Беготня за подарками, составление wish-листов, это настрой на дар, на появление нового: в жизни, в хозяйстве, в природе, в будущем.
Имболк - запах весны в воздухе. В конце января большинтво людей с удивлением говорят, что ветер изменил запах. Да, это так. Морозы или сырость - всё вокруг начинает пахнуть живо, звонко, свежо. Имболк виден ещё и по тому, как в толпе одним махом и все вместе меняются взгляды многих женщин. Это ещё не выражение лиц, нет. Ещё не улыбки. Но блеск в глазах - да. Ещё Имболк - новые песни у птиц. Если слушаете пернатых, они споют вам про Имболк прямо в уши и неоднократно.
Остара - первые цветы. Праздник цветения силы Богини. Остара - это гиацинты, тюльпаны. Остара - языческая пасха, иногда совпадает с христианской. На Остару (точнее, незадолго перед ней) люди начинают массово сбрасывать лишнее. Лишние одежды, лишние килограммы, лишние связи, всё, что помешает взлететь. Между Имболком и Остарой симпатия девушек и молодых людей проливается в общение, флирт, заигрывание, знакомства. Остара - ещё и увеличение скорости жизни, начинается не просто движение соков в растениях, но и людей в мире. Даже домоседы задумываются о том, как будут проводить лето, куда поедут.
Бельтайн - майские праздники. Это праздничное время в огромном количестве стран. Это одна из сильных точек года, точка активного, деятельного колдовства и решительных шагов. Много предложений руки и сердца, много разрывов, много поданных заявлений на бракосочетание. Майские демонстрации, шествия, парады - это вынос своих внутренних убеждений, позиции, своей сути во внешний мир, показ товара лицом. Бельтайн - обязательные барбекю, шашлыки - что называется, "выезд на природу".
Лита - середина лета, купальские утехи, ночные посиделки у костра, походы, выпускные балы, прогулки по городу, свидания, ссоры и непременные примирения. Литу узнают по тому как изменяется цвет листвы, с нежно-зелёного в ярко-зелёный и, наконец, в зелень сочную, тёмную. С Литы начинается самое жаркое время, самые высокие температуры. С Литы - начинает разворачиваться летний свадебный сезон.
Ламмас - первые урожаи плодов, первые яблоки, много вишни. Ламмас - малина. К Ламмасу меняют своё цвет поля. Ламмас - это первые жёлтые листья, это отчётливый запах осени. Это холодные ночи, которые тем неожиданней, чем жарче дни. С Ламмаса холодны дожди.
Дамская мода тоже неуловимо, но меняется - дамы начинают носить палантины, пусть пока для красоты.
Мабон - праздник урожая. Часто - последние выходные сентября и ,как следствие, во многих странах празднуют и канун дня Святого Михаила (29 сентября). Пожалуйста, не путайте - в России Михайлов день почти на месяц позже (21 ноября). Золотая осень. Бабье лето.
Мабон - это фермерские ярмарки и фестивали, Мабонские выходные - осенний пик свадебного сезона, после которого число свадеб пойдёт на убыль.
Безусловно, это не правила, лишь вешки и ориентиры для той самой необходимой настройки.
Во-третьих, поймите, что это не просто Круг, но Круг двойной, свитый подобно венку из цветочных плетей.
4 связаныс положением Солнца, длиной ночи и дня, 4 - с переменой времён года.
4 в постоянные (условно) даты, 4 - всегда меняются ежегодно, но непременно попадают на один из 3-х упомянутых дней.
В-четвертых, научитесь чувствовать смену времён года.
Да, ведьмовской год немного иной -
Весна- с Имболка по Бельтайн,
Лето - с Бельтайна по Лугнасад,
Осень- с Лугнасада по Самайн,
Зима - с Самайна по Имболк.
"РЕШЕНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ ИМЕЮТ БОЛЬШУЮ СИЛУ, ЧЕМ БУКОВКИ НА ДАННОЙ СТРАНИЦЕ."
(Отрывок из "Правил" на неком форуме)
Если с этим согласия нет, то времена можно делить не на привычные календарные, а на свои, иные.
Самайн- Имболк - Тёмное время, Время снов. Время пустого трона.
Имболк-Бельтайн - Юное время, Время вод. Время Богини.
Бельтайн- Ламмас- Пёстрое время, Время трав. Время Божественной Пары.
Ламмас-Самайн - Густое время, Время плодов и родов. Время Бога.
Здесь не нужно непременно изобретать велосипед, нужно услышать внутри себя подобные названия, почувствовать смысл перемен в Мире, событий, происходящего, потоков. Придёт это чувство- появятся и имена для собственных времён.
В-пятых, помните, что каждый шабаш "продолжает" себя на неделю до и на неделю после самих Великих Дат. Потому в каждом ковене и в каждом сердце будет нужный для празднования момент. Если душа стремится к этому моменту, то он наступит ровно так, как тому суждено.
С шабашем нельзя "опоздать" или "поторопиться". Если шабаш состоялся, значит, тому было время.
В-шестых, у всякой ведьмы или ведьмака, у всякого язычника есть свои "любимые" шабаши. Это не значит, что есть "нелюбимые", но жизнь так или иначе расставляет приоритеты, явно или скрыто. Мир даст нам понять, какие месяцы для нас полны самых важных событий. Для кого-то Самайн - самый радостный праздник- несмотря на всю мрачную символику и вообще-то Тризну По Королю.
Опять нет повода не выпить!
(практически девиз)
В- седьмых , не надо пытаться непременно отпрадновать всё". Дело в том, что помимо ведьмовского Колеса Года, есть и Колесо Года "аграрное", там и Купала, и упомянутый уже Михайлов День, и Святки, и колядки, и Масленица...это традиции языческие, и по большинству совпадающие с Великими Шабашами, но не идеально.
Если прибавить к 8 Великим шабашам ещё 13 эсбатов (полнолуний) и допустить, что есть ещё и ковенные праздники, то вы немедленно поймёте, что для запоминания всего потребуется время. Это раз. Поймёте также и то, что вы всё это уже давно чувствуете, знаете и празднуете, а если нет - то любая директива вам праздник отравит наверняка и с гарантией. Это два. Что Колесо Года не зря - одна из основных тем любого "курса по магии" или подобного же сайта: ведь это волшебное расписание волшеюной же жизни, и оттго часть этого волшебства словесно объяснена быть не может. Это три. И сколько нас - разных и прекрасных - по этому свету бродит, столько и есть интерпретаций и настроек, былей и сказок о Колесе Года. Это четыре. И наконец, вы убедитесь, что да же не в том дело, что может память подвести. Главное, чтобы в череде празднований и во славу великих богов возлияний вас не подвела печень.
© Сойт, декабрь 2010
|