Если вас кто-то очень сильно обижает, то вы можете
- прозаниматься 5 лет карате и получить черный пояс
- заняться ушу, тайквандо или стать ниндзя
- начать качаться и посещать кружок по боксу
- набухаться и попытаться от3,14здить ваших недругов
- обкуриться шмали и снова попытаться от3,14здить ваших недругов
- стать наркоманом и тогда вам будет плевать,
что недруги снова от3,14здили вас
- указанными выше способами получить 3,14здюлей неоднократно
- по этой причине наконец умереть...
...а можно просто купить пистолет.

Мирное настроение у средней лисы длится непродолжительное время и заканчивается взрывом, по сравнению с которым напалм- детские пистоны. Все, кто мог, уже получили, и даже те, кому повезло ( то есть не хватило) , еще прячутся по окопам. Поэтому самое время поговорить о

ПРОКЛЯТИЯХ (curses).

ЭМиК определяет проклятия как " … особые ЗАКЛИНАНИЯ, которые вызывают несчастье, болезнь, смерть жертвы или наносят ей ущерб."

Про ущерб есть смысл поговорить особо, так как понятие "ущерба", оказывается весьма растяжимым и вообще понимается каждым по-разному. В частности, дискуссии оживленно ведутся по поводу, считать ли ущербом моральную деградацию объекта. В большинстве случаев жертва жертвой-то себя вовсе не считает. Отнюдь! Лишившись принципов/сдерживающих факторов/привязанностей или того ,что молва обозвала собирательным термином "совесть", объект себя чувствует на шесть с плюсом и в гробу видал всех вместе и каждого в отдельности. Определенно ,что такое "проклятие" накладывается редко. ..Специально редко, я имею ввиду. А вот на деле практически все ненаправленные или нечетко направленные проклятия лупят этому самому. И не надо долго искать причины. Логично, что при такой атаке непременно просто вышибает слабое звено цепи (пробки перегорели, образно говоря) . А это на сегодняшний момент либо здоровье (гинекология у женщин и кровеносная система у мужчин старше 30-ти), либо этика (читаем "крыша" --у молодых мужчин и относительно здоровых женщин). Что ж тут удивляться, что атакованный часто не помирает, а цветет и пахнет…да так, что местные ассенизаторы тучами слетаются насладиться ароматом. Другая проблема в том, что сам малефик (деятель, автор гадости устраиваемой) чрезвычайно редко считает проклятие успешным, если разрушение личности произошло, а вот ножки у супостата все еще ходят, и денежки в карманах шуршат. Выход здесь один---бить только четко определившись с целью, визуализировав будущий эффект , и не ограничиваясь одним " а чтоб ему, гаду , плохо было!"

Далее ( это вообще-то к теме прямо не относится, но…) надо проводить четкую грань между "ненавижу" и "хочу зла". Ненависть на 50% --производное от любви. Ведь понасылают гадостей…оно сляжет в больницу…И вот мы: тут как тут-- и с бульоном. Как полагаете, кому от этого лучше? Это не надо оценивать…Так просто делать не надо. Если посылаете "сдохнуть", так и представляйте в процессе визуализации крестик на могилке покосившийся, я не "как вот он будет ,всеми позабыт-позаброшен, умирать, а тут приду я, весь(вся) у белом и…." Не знаю как вам, а мне так и хочется добавить " с косой". Могу сказать честно-- довести человека до смерти можно. При полнейшем к нему эмотивном штиле. Поэтому так смело и заявляют маги в газетах "покараю соперницу". Правильно, покарает ( если умеет, конечно): ему-то, постороннему дядьке что? Эмоций у него много, силу он у вас сцапает, удар направит ( вот тут умение, кстати, и нужно)--и готово дело…Только не рвитесь потом к нему с просьбой "родить его обратно".

Упражнение для мстявых есть хорошее: вот он(а,о) помер(ла,ло). И как-то это все наружу всплыло. На цугундер вас, ясно, не потянут, но тем не менее…Допустим, ваш родной человек об этом узнал… Как он(а) к этому отнесется? Позволю себе заметить: это упражнение спасло целую толпу народа, а тот, кто выступал для меня мерилом "справедливости", кстати об этом факте ни сном, ни духом.

ЭМиК,между тем, продолжает:

"Являясь наиболее опасной формой магии, проклятия распространены по всему миру. Их накладывают в первую очередь в качестве мести или оказания влияния, но также и в целях защиты, обычно домов, сокровищ, могил и кладбищ. Проклятие оказывает воздействие или немедленно, или по прошествии многих лет."

Откровенно я бы не сказала, что это именно "проклятия". Это вид защиты, хотя и колкой, разумеется. Но мне не жаль того, кто увел у меня нож, например. Запрограммирован он был на потерю здоровья и передачи следующему по наследству. Цепочка сама переставала работать, когда нож будет потерян снова ( случайно). А воровать нечего, извините! Кто-то скажет, что клювом нечего щелкать, но там утерян он был так, что свистнули прямо из холодильника или из запертой комнаты, а это, граждане, воровство обычное и карается…ммм…незамысловато. Между прочим, нож ко мне вернулся ( физически это был точно такой же нож, а фактически--тот же) . Это ,видимо, произошло в тот момент, когда тот, первый, был потерян. Насколько я могу судить, пострадали двое. Молодая женщина и еще кто-то.

Мама и папа отправились спать.
А маленький мальчик нырнул под кровать.
Вынул гранату, пихнул под матрас
Дёрнул колечко и крикнул:-Атас!

"Проклятия могут "накладываться" на целые семьи, подвергая напастям многие поколения. "

Причем "с возрастом" проклятие накапливает энергию и последствия его становятся все явственнее, и снять его все сложнее. Я бы предположила, что проклятие "питается" страданиями всех, кто так или иначе оказался затронут им, и чем больше этих людей становится, тем больше энергии получает механизм, который в работающем состоянии и называют "проклятием".

"Слово ЗАКЛЯТИЕ часто используется в качестве синонима слову ПРОКЛЯТИЕ. Среди пенсильванских ведьм голландского происхождения тем не менее слово hex (заклятие) используется для обозначения как добрых, так и вредоносных заклинаний. В неоязыческом КОЛДОВСТВЕ некоторые ведьмы употребляют понятие "заклятие" для обозначения особого связывающего заклинания, отличного от простого проклятия (curse). "

Эта инфа полезна тем, кто читает англоязычные или переводные с английского материалы. В частности в английских текстах проклятие и заклятие ( curse & hex) практически синонимичны и используются соответствующим образом: то есть постоянно заменяют друг друга в одном и том же тексте в одном и том же значении(!) просто с целью избежания тавтологии и стилистических ошибок. Имеется ли между ними смысловое различие (в понимании автора изучаемого материала) можно выяснить только из контекста, чем время от времени и приходится заниматься. Переводная литература---вообще трагедия, если честно. Вот только что наткнулась в хорошей(!) книге по шаманизму на странное какое-то имя "Грампа" ( и сразу-- по правилам русской орфоэпии ударение как обычно в двусложных именах поставила на первый слог: ср. Аня, Вася, Катя ,Оля, Митя, Таня, Ира, Миша, Саша, Юля…еще?) Индеец -не индеец… Женщина ли…Мужчина…непонятно….Может, оно вообще не физическое? ( в шаманизме так бывает: читаешь-читаешь, а потом выясняется, что половина действующих лиц и исполнителей -- духи ). Так вот….до меня вдруг дошло, что имелся ввиду GrandPa или ( в некоторых случаях) Grampa (grandfather для тех, кто в танке). Ну да, есть такая вещь как фонетическая вариация, совпадающая для полноты ощущений с вариацией написания и стилистической ( чтобы мало не показалось). Все здорово…Но как быть тем, кто не филолог, я вас спрашиваю?! * в ужасе дерет лапами волосья из хвоста * .Между прочим, с таким переводом утратилась часть значения первоначального текста. И это еще---очень недурственный перевод. Там переводчик хотя бы в курсе, что есть тональ и нагуаль. А то бывает намного запущеннее все.

Возвращаемся к ЭмиК."Проклятие может наслать любой человек, просто выразив желание, чтобы такому-то человеку был нанесен такой-то ущерб. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего. Считается, что проклятия обладают большей силой - и поэтому более опасны - когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи; люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги; люди, которые не могут отомстить както иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и находящиеся при смерти. Проклятия, произносимые на смертном одре, обладают наибольшей силой, поскольку вся жизненная энергия проклинающего уходит с этим проклятием. "

Здесь нюансов тоже немало. Выразить желание можно по-разному. Я помню ,как моя приятельница, высунувшись из окна , орала своему мужу ,уезжавшему со стоянки на работу:" Да чтоб ты разбился на этой (тут непечатно) машине". Оба живы, ребенок у них, счастливы до слюней. Стало быть, опять возвращаемся к обсуждению намерения.

У миллионера берут интервью:
- Скажите, в чем секрет вашего успеха?
- Терпение, мой друг, терпение.
- Но я могу назвать тысячу вещей,
где не поможет никакое терпение.
- Например?
- Носить воду в решете.
- Вы не правы, просто надо взять решето
и иметь терпение дождаться зимы.

Фактически намерение -это четкое, ясно визуализированное и запечатленное магом с помощью визуализации ( и/или других обрядов и ритуалов + энергетическое наполнение) событие, которое представляется магу необходимым и возможным ( это к вопросу о Б. Гейтсе) в данной ситуации. При этом и до , и после осуществления проклятия, действующего не посещают сомнения относительно самого события, так оно уже заняло свое место в будущем. А то, что написано в истории, пусть еще и не свершившейся…правильно!- факт!!! А что обсуждать и обдумывать факты? Поэтому событие и получается как бы "на задворках" сознания. Это оттеснение на задний план происходит в результате
1) уверенности в неизбежности события ,
2) полного пофигизма и равнодушия к происходящему и,наконец,
3) появления новой цели или изменения цели старой.
Разумеется, вместе эти три фактора работают беспроигрышно. А когда это происходит? Верно, милые!! С теченеием в р е м е н и! Не зря говорят, что оно , дескать, "все лечит". Я бы сказала, что оно "все осуществляет". Теперь вы понимаете, почему наши враги начинают дохнуть, когда мы и имена-то их не помним. Те, кто говорят нам "забей и забудь" --не последователи Льва Толстого в области непротивления злу насилием, а ,возможно, те, кто понимает, что возмездие вступает в силу, когда лично вам уже практически параллельны его результаты.

"Если жертва знает, что ее прокляли, или верит, что она обречена на гибель, действенность проклятия усиливается, поскольку в данном случае сама жертва помогает приближению собственной гибели. Это явление носит название симпатической магии. Однако ведьмы и колдуны говорят, что проклятия действуют и без подобного знания со стороны жертвы. Действительно, многие утверждают, что никогда не позволяют своей жертве узнать о том, что на нее насылается проклятие, чтобы не дать возможность другой ведьме разрушить это заклинание. "

Все в ЭМиК изложено четко. Проклятие не плацебо. Работает в любом случае. Осведомленность жертвы играет по-разному.

Опытная ясновидящая. Предсказываю будущее и другие неприятности.

Мне как-то случилось пошутить : вместо проклятия или порчи, я устроила так, что жертва вообразила себе ,будто проклятие на ней есть. Ну, жертва книжек по эзотерике ( а тогда литература была еще смешнее , чем сейчас) и рванула по целителям. Забег был монументален. Человек ходил к бабкам как на работу. Таская туда , в свою очередь, бабки же. При этом здоровья еще хватало ездить по всяким Ново-Ебеневским многоэтажкам. Что в итоге? Да все дивно…Можно сказать, что я "прокляла" ее долларов эдак на 300 ( бабки-то своей выгоды не упустили, конечно, да и доллары в те времена были совсем друие доллары). Кто-то может сказать, что она сама на себя навлекла проклятие страхом своим. Но я бы не сказала, так как от процесса она получала если и не удовольствие, то удовлетворение-то точно. Причем с подозрениями грешила она почему-то на какую-то совершенно ей незнакомую тетку со двора. Больше я так не шутила. Потому что ,как получается, даже и для 16- летней ведьмы такие шутки все-таки--глупые!

"Как и благословение, проклятие состоит в призвании сверхъестественных сил произвести какое-либо действие, меняющее положение дел. Различие между благодеянием и вредом создается внутренним намерением. За исключением неоязыческих ведьм, ведьмы и колдуны в большинстве обществ на протяжении всей истории используют в отношении других людей как благословения, так и проклятия, будь то в ответ на плату от своих клиентов или на приговор суда. Платон замечает в "Государстве": "Если кто-нибудь хочет нанести вред врагу, то за небольшую плату они (колдуны) причиняют ущерб как доброму, так и злому человеку, призвав богов служить их целям с помощью заклинаний и проклятий".

Люди, которые чувствуют, что на них наслали проклятие, могут обратиться к той же ведьме или колдуну, чтобы они разрушили его за дополнительную плату, или же они обращаются к другой ведьме, чтобы она сняла с них это проклятие. В последнем случае ведьмы могут вступить в магический поединок, дабы проверить, кто из них обладает большим могуществом. "

Когда все в твоих руках, главное - не надорваться.

Решение о проклятиях, их допустимости и случаях экстренного ( или неэкстренного) применения-- это личный вопрос каждого мага и ведьмы , на который мало кто из них (хи....или нас )отвечает честно при посторонних. Наиболее же часто встречающаяся позиция такова: маги как правило не станут насылать проклятие без серьезной причины. Да, деньги могут оказаться такой причиной, но нормальный профессионал предпочтет ,как сказал на днях Шестикрылый Серафимыч, "руки не марать". Во многих традициях при насылании проклятия без причины (читайте "достойной, удовлетворительной") существуют угрозы вплоть до исчезновения Силы, Дара. Я бы подождала делать столь категоричные выводы, но одно могу сказать точно: если против вас было совершено нечто, заслуживающее возмездия, это возмездие вернее и больнее поразит обидчика, если вы наплюете и забудете. Впрочем, если вы не в силах этого сделать: доставьте себе удовольствие и спите спокойно. Если получится ;-)

И напоследок , для тех, кто подписывает и-мэйл не иначе как " Повелитель теней" или "Ангел Огня и Мести":

Мотоциклист, мчащийся на большой скорости,
неожиданно замечает летящего прямо на него… воробья!
Он давит на тормоз, всячески пытается увернуться,
но все же задевает воробья шлемом.
Воробей отлетает в сторону и падает.
Мотоциклисту стало жаль бедную пташку.
Кое-как отыскав лежащего на земле воробья,
он его взял с собой, привез к себе домой,
поместил в клетку, поставил ему блюдечко с водой,
насыпал хлебных крошек, после чего пошел спать.
Наутро воробей приходит в себя,
оглядывается по сторонам и
говорит сам себе:
- Где это я?.. Так-так… решетка… плошка с водой… хлеб…
Какой ужас! Я убил мотоциклиста!

Воробьи, исполнившись сознания собственного могущества в мире муравьев, помните, что иногда можно попасть и на мотоциклиста! %-)

© Сойт 2001