Автор данной статьи и источник не были указаны на сайте, откуда была взята информация. Тем не менее, исходный текст, как водится, выделен цветом. Если Автор узнает свое произведение, он(а) может сообщить об этом Геаре Д'Кзар (Сойт), и его(ее) авторское право и подпись будут восстановлены.
Беседа
двух умников:
- Как вы думаете, существуют ли на
Марсе люди?
- Это только научная гипотенуза.
- Но ведь гастрономия утверждает...
- Что ж, я в этих вопросах не
контингент …
Заклинаниями обычно называют слова на древнем певучем языке, которые способны преобразовать магическую энергию в то, что требуется магу. В этом отношении заклинания очень похожи на написание программы на языке программирования. Слова заклинания - это операторы, исполнение которых приводит к требуемому результату. Магическими могут быть не только слова древнего языка, но и обычные слова. Отличие их в том, что обычные слова не используют магическую энергию для достижения результата. Маг тоже человек и он живет среди людей. Поэтому знание психологии человека и умелое использование этого знания может принести такой же эффект, как самое мощное заклинание.
Преимущества собственной (для магии исключительно) системы знаков ( метаязыка ,английского ( для русских), старославянского, иврита и т.д.) , в том числе, и знаков звуковых, заключается в их несвязанности с ежедневно находящейся в употреблении системой. Таким образом мы можем избежать нежелательной интерференции систем, а следовательно и обозначаемых знаками систем понятий--денотатов. Для того же в рамках одной и той же системы часто существуют устойчивые словосочетания. Во многом из наличие оправдано необходимостью отделения общего смысла слова от аналогичного ему, но наделенного магическим содержанием. Так ,слово magic в английском языке имеет значение "мастерство иллюзиона, престидижитации" , а слово magick -- обозначает магию в привычном нам с вами смысле. Аналогична ситуация с разделением значений слова cast -- если в общеупотребительном вокабуляре оно означает "собрать", "подобрать", "связать", то в магических контекстах оно будет связано со словом spell(заклинание) и переводиться как "создать".
С одной стороны , использование собственного языка при создании заклинаний гарантирует вам полное осознание всех (!) компонентов значения того или иного слова, а также интуитивное понимание различий оттенков значения, которые придают заклинаниям те или иные синтаксические или фонетические средства. ( Повторение, использование действительного или страдательного залога, использование множественного числа вместо единственного или наоборот --например, беда или беды-- все это в родном языке используется успешно и осознанно и нелингвистами.) В иностранном же языке такое использование становится менее осознанным, или же требует некоторых фоновых знаний. В случаях, когда наличие подобной информации внушает серьезные сомнения лучше предпочесть родной язык или уже готовые заклинания на иностранном языке, снабженные подробными комментариями а также(!!!) техниками медитации, специфичными для достижения ИСС при реализации именно данного заклинания и никакого иного. Использование иноязычных заклинаний -- это значительно более серьезная ответственность, также требующая серьезного развития внутреннего лингвистического чутья, способного подсказать вам цепочку ассоциаций, назначением которой будет возникновение у вас в сознании, воображении образа магического воздействия идентичного тому, который возникал в сознании у создателя заклинания ( и соответствовал требуемому будущему результату).
Психологическое воздействие заклинаний на метаязыке также нельзя недооценивать -- незнакомый звуковой ряд способствует лучше концентрации мага на образе, на потоке энергии, который непосредственно и является агентным компонентом магического действия в целом. Если у мага есть слушатели, то напевным воспроизведением рождающихся в глубине собственного сознания звуков метаязыка он(а) может ( и желательно) ввести их в транс ( или ,если возможно, то и в ИСС) и таким образом усилить собственное воздействие с помощью энергии слушателей. Если же слушателем оказывается объект действия непосредственно, то метаязык может выступить в качестве орудия/оружия, противодействие которому не по силам объекту изначально: так применить техники НЛП или иные аналогичные против заклинаний на метаязыке в полном объеме возможным не представляется. Маг оказывается сразу на ином уровне воздействия на ситуацию по отношению в "жертве".
Неполная
классификация заклинаний,
данная
неизвестным Автором, послужила
поводом расширить обсуждаемую тему
, придерживаясь предложенной
классификации.
по
времени вступления в действие:
Быстро посланный не считается пристававшим.
1.мгновенного
действия (большая часть
заклинаний); К таким заклинаниям
будут относиться все т.н.
"бытовые" заклинания и
намерения. Время воздействия в
данных случаях приблизительно
равно времени сохранения
информации в кратковременной
памяти человека. Эти заклинания как
правило произносятся ( или
воспроизводятся иным образом)
беспрерывно до наступления
эффекта. Так, например, к подобным
заклинаниям относятся все спеллы,
вводящее человека в состояние
транса, гипнотизирующие. Само
заклинание как процесс может быть
достаточно длительным, но оно будет
звучать (мысленно или явно) вплоть
до наблюдения необходимых
результатов.
2.с отложенным временем воздействия (действуют при выполнении определенного стартового (Сойт) условия) - например, расколдовывающие, когда тебя кто-нибудь по настоящему полюбит, или ты кого-нибудь полюбишь ("Аленький цветочек"). Здесь время как категория не является доминантной. Само заклинание при его формировании привязывается не на прямую времени, а на момент наступления какого-либо события. Иными словами, мы имеет дело не с параллельной структурой, а с точечным воздействием. По характеру плетения и своей структуре чары такого рода наиболее близки к узлам. Так , все "завязки" и "привязки" --именно этого свойства заклинания ( Скажем, "стандартное" заклинание на импотенцию, разумеется , будет срабатывать при возникновении необходимости мужчины реализовать половое желание в присутствии партнерши , но , например, утренняя эрекция у него может наблюдаться, равно как сохранится и его способность мастурбировать) . Стартовое условие может быть оговорено как однократно возникнувшее ( "Подавится первым же куском в ее доме в рот взятым"), многократно возникающее ( " Об каждый порог по пути спотыкаться станет") и периодически возникающее , которое нужно отличать от многократно возникающего. Если в вышеупомянутом случае схема взаимодействия условие-реакция безусловно выполняется в любой точке временной прямой, то в случае с периодическим возникновением требуемой реакции на данное условие мы имеем дело с отрезком на прямой времени (день, неделя, месяц), в котором возможно только одно срабатывание наложенного заклятия ( " Чтоб он ее каждый день чертом поминал" -- отрезок равен одному дню , "чтоб она каждый месяц на аборты бегала" -- отрезок равен одному месяцу). Выбор отрезка зависит от мага ( или клиента) и диктуется целесообразностью воздействия и возможностью энергетического обеспечения его успешности в конкретной ситуации
по
времени действия:
( Во многом длительность ( все же не "время", а именно длительность) воздействия обусловлена силой заклинания, но не только. Важным практическим моментом, на который хотелось бы обратить внимание читателя, является необходимость непременного задания длительности воздействия некоторых пусть даже и единожды наложенных заклинаний. Например, это должно строжайшим образом соблюдаться при создании и наложении приворотных чар, так как постоянные приворотные привязки , накладываемые снова и снова, вполне способны настолько запутать жертву, что прекратят ее существование совершенно.)
1. постоянного действия (иногда до смерти объекта воздействия) - до применения контрзаклинания; Автор классификации не разделяет эту группу заклинаний. Тем не менее, ННН представляется, что это необходимо сделать. Возможность наложения контрзаклинания всегда должна учитываться магом, налагающим исходное заклинание. Более того, разумно и самому сразу закладывать тип и характер возможного заклинания-ключа, если в будущем может возникнуть необходимость снять или модифицировать чары. Стоит помнить, что активация ключа ( если он создан) не представляет собой неизбежного действия. Отнюдь. Порой наличие кода-ключа серьезно затрудняет снятие заклинания другим магом, так как его задачей станет не найти выход из ситуации, а подобрать точный ,заложенный вами ранее, код. В таких случаях при создании контрзаклинания требуется часто разрушение всей системы чар, наложенный ранее, по причине невозможности подбора ключа. Вне зависимости желания клиента установление кода-отмены заклинания рекомендуется просто в качестве техники собственной безопасности. Если же вы остановились на первом варианте ( до смерти объекта) , то стоит все же работать в паре со специалистом, равным вам по силе или сильнее, чтобы у него (нее) оставалась возможность помощи вам и последующей нейтрализации ваших чар. Это особенно стоит иметь ввиду тем, кто работает совершенно самостоятельно, вне ковена, семьи или клана, так как любое истинно необратимое магическое действие вносит серьезные изменения в событийную канвы окружающей реальности и чревато опасными последствиями--прежде всего для самого мага.
К концу сказки добро победило разум.
2.временного действия - действующие на короткий период (до нескольких часов). Время действия заклинания зависит от количества магической энергии, потраченной при произнесении заклинания (платье Золушки). С точки зрения Сойт "короткий период"--величина субъективная , и стоит ограничить его все же не несколькими часами, а несколькими неделями. Дело в том, что для совершения сколь-нибудь серьезно проявленного ( в виде физического эффекта!) магического действия в любом случае будет притянуто значительное количество энергетических ресурсов. Привлечение же их в серьезном объеме ( или их большое число) непременно нарушит стабильность системы в ее первоначальном виде. На время действия чар и все время, которое будет наблюдаться требуемый эффект, система должна будет с помощью усилий мага образовать некое подобие нового равновесия. Без этого баланса эффект не продержится и нескольких наносекунд. Итак, мы приводим систему в некое альтернативное исходному равновесие…Но для восстановления статуса quo мы неизбежно вновь разрушаем вновь созданное равновесие. При том, что на скорость наших изменений реальности влияет количество внешних факторов , стремящееся к бесконечности ( и качество привлекаемой энергии, и выбранное для воздействия-возвращения в исходную позицию время , и изменения , произошедшие с окружающим миром за период пребывания системы в состоянии альтернативного равновесия и многое, многое другое, вплоть до непосредственного состояния мага в произвольный момент времени во время работы), мы едва ли можем гарантировать минимизацию периодов действия чар до значения в несколько часов. Безусловно, легкие смещения системы ( заклинания на удачу во время экзамена --вытащить "нужный" билет, попасть к "лояльному" преподавателю, сесть в купе , где с вами не будет алкоголиков и маленьких детей) сокращают срок стабилизации ситуации.
по
объекту воздействия:
1.огонь, вода, воздух, земля - управляющие стихиями; ННН полагает, что здесь нужно обговорить разделение взаимодействия с элементалами вообще ( общение с духами стихий и возможность испросить у них совета и помощи) и направленное воздействие на конкретное проявление силы той или иной стихии в природе ( вызов дождя, управление ветром и т.д.). Вне всякого сомнения, второе может быть осуществлено посредством первого, но ни в коем случае не наоборот. И боле того, для того, чтобы просто общаться с ветром( без воздействия) не обязательно вызывать духов стихии воздуха. Так., шаманский грокинг все того же ветра основан на своеобразном уподоблении своей природы природе явления, слияния с ней и последующее управление собой в составе явления, то есть по сути действие изнутри, но не извне. В таких случаях объект воздействия сливается с субъектом , и мы имеем дело с новым аспектом классификации.
2. Собственно маг. Стоит ли заклинать себя, любимого, вопрос, конечно, спорный , но если для стабилизации состояний мы поем мантры, то разве нельзя эти мантра классифицировать как заклинания? Кроме того, повторяемые в определенной последовательности звуковые ряды, достаточно сложные для того, чтобы требовать постоянно сконцентрированного внимания, могут быть с успехом использованы в качестве упражнений во время медитации с целью погружения в ИСС. Полный контроль над собой во многом остается и для мага более желаемым нежели действительным, а потому заклинание может быть направлено и на себя. Не стоит также забывать и о таком феномене как молитва (неважно в какой религии). И виккане обращаются к Богине и Богу, а что это как не род заклинаний, направленных на призвание Сил Высших для помощи себе?
3. неживые предметы - заклинания превращения, левитации, Интересно, что неживая материя ,пожалуй , наиболее сложно поддается тем воздействиям, которые можно наблюдать невооруженным глазом на протяжении небольшого времени. Кроме того, разделение на живое и неживое --это отдельная эзотерическая тема. Грань эту провести очень сложно. ( В частности мой нежно ээээ…уважаемый брат полагает, что "живая природа отличается от неживой ,помимо прочего ,тем, что представляет собой совокупность неких элементов, обладающих определенной степенью обособленности друг от друга "/Zerrah D'kzar/
Я
буду отвечать на вопросы только в
присутствии
моего
личного психиатра.
4. получение информации; по классификации Автора относится почему-то к воздействию на неживые предметы. Я бы , придерживаясь идей шаманизма, все же заявила, что получение информации может быть целью практически любого магического взаимодействия с окружающим миром в общепринятом понимании этого слова, а также с Верхним , Нижним и Средним Мирами. Если образно сравнивать каналы информации с Паутиной Мира, то вспомним, что в эту Паутины вплетено все сущее, а ,значит, получить необходимое знание вполне возможно от практически любого объекта, будь то пример живой или неживой материи, или же нечто , не обладающее материальным проявлением вовсе.
5.живые существа - управление существом, превращения, иллюзии, понимание языка птиц и зверей. Когда же речь заходит о живых существах практически все воздействие почему-то сводится к "управлению" или , в лучшем случае, к "пониманию". Возможность полноправного общения с любой сущностью по каким-то недоступным моему пониманию причинам остается вне поля зрения исследователей. О да, человек ли, маг ли -- мы определенно можем с полным правом называться манипуляторами, однако стоит еще раз подчеркнуть, что никакое "управление" заведомо невозможно без того самого общения. Во время общения (любого) мы пользуемся каналом коммуникации, приемлемым для всех сторон, участвующих в нем. Ясно, что воображая, будто повелеваем миром, мы часто не задумываемся , так ли это на самом деле. ( Особенно если учесть, что мы зачастую не в силах управлять самими собой!) С прагматической же точки зрения это вовсе не так уж и важно: ведь если цель одной из сторон достигнута к удовольствию всех сторон, то можно считать, что коммуникация, что называется, состоялась .
Различие заклинаний по количеству
объектов воздействия на мой взгляд можно
проводить только с оговоркой о прогнозируемом
количестве объектов воздействия.
Согласно все той же идее о
Всемирной Паутине, мы никогда не
можем утверждать, что
инициированный магом взмах крыльев
бабочки не изменил безвозвратно
судьбы следующих поколений живущих
в этом мире. Тем не менее,
существуют заклинания намеренно
1.направленные на определенный объект;
2. и заклинания, воздействующие на различные объекты в рамках установленной границы. Аналогично, "установленные границы"--тоже в высшей степени субъективный параметр. Мы можем лишь приближенно задать эти границы, не забывая, впрочем о том, что эти границы могут самопроизвольно расшириться практически до бесконечности , в зависимости лишь от того , насколько потенциально может хватить энергии указанного магом источника силы.